حسی تجربات اور تخیل
تاریخ کا بیانیہ مختلف بات ہے جو واقعات کی سچائی یا سچائی کو دھندلا یا گدلا کر کے پیش کیا جاتا ہے اس میں تخیل کی کارِ فرمائی نہیں ہے۔ مذہب اساطیر ہر کھڑا ہے اور […]
تاریخ کا بیانیہ مختلف بات ہے جو واقعات کی سچائی یا سچائی کو دھندلا یا گدلا کر کے پیش کیا جاتا ہے اس میں تخیل کی کارِ فرمائی نہیں ہے۔ مذہب اساطیر ہر کھڑا ہے اور […]
ان کی اوّلین کتاب، ’سفید پھولوں کا تاج‘ ان سے جڑے بہتر مستقبل کی خوش بُو ہے۔ تہنیت آفرین کے قلمی نام میں مَلک کا اضافہ ہے۔ وہ 14 نومبر 2001ء کو منڈی بہاؤ الدّین میں پیدا ہوئیں۔ […]
سین کی مقبولیت کا اندازہ لگائیں چند سال پہلے بچن صاحب کی سال گِرہ پہ ان کی چند یادگار فلموں کو دوبارہ تِھیئٹرز میں لیے پیش کیا گیا جن میں سے “دیوار” بھی […]
کہانی ”ایک شب“ سے شروع ہوتی ہے۔ شب کا تعلق تنہائی، غور و فکر، مراقبے اور تخلیقی عمل سے ہے۔ ”گھومتی کُرسی“ نظم کے متکلم کے ابنُ السّبیل ہونے کی علامت بھی ہو سکتی […]
طورِ تخلیق کار ضمیر قیس کے پاس ایک گہری اور روشن آنکھ موجود ہے اور وہ جانتا ہے کہ تخلیقی کرب میں مسلسل مبتلا رہنے والی آنکھ ہی اُس نظارے کو گرفت میں لا سکتی ہے […]
اپنے دائرۂِ اختیار سے باہر کسی کام کا انسان کو مکلّف نہیں ٹھیرایا گیا۔ ہر شخص یا جتھا اگر اصلاحی ایجنڈا لے کر حکومتیں تبدیل کرنے نکل کھڑا ہو تو یہ خانہ جنگی اور فساد کا سبب بنے گا۔ […]
Adhooray 27 Minutes is more than a story of love and self-discovery; it is a declaration that Urdu literature is ready for a fresh perspective. An innovative diction […]
سوال یہ اُٹھتا ہے کہ اگر وی پی این کا استعمال کر کے ایکس اور باقی سوشل میڈیا پلَیٹ فارمز تک رسائی حاصل کر کے حکومت اور اس کے آقاؤں کی غیر قانونی اور غیر آئینی پالیسیوں پہ تنقید کرنا حرام ہے تو کیا سیاسی مقاصد کے حصول کے لیے مذہب کا استعمال کر کے عوام کو بے وُقوف بنانا حلال ہے؟ […]
عملاً ڈیموکریٹس ٹھنڈے ذہن کےمالک ہونے کے با وُجود عالمی سطح پَر سکون کے ساتھ بہ ذریعہ سیاست امریکی وقار کو بلند نہ رکھ سکے، جب کہ ٹرمپ، میڈیا اور پوسٹ ماڈرینٹی حرکیات سے امریکی عوام میں اور […]
جیل سے رہائی پر گلامن خاموش ہونے کی بجائے مزید فعّال ہوئے۔ ایک انٹرویو میں جب اُن سے پوچھا گیا کہ جو شاعری کر رہے ہو اور جو تحریک چلا رہے ہو یہ تو بہت سخت مؤقف […]
حوالہ اور لنک دے کر شائع کیا جا سکتا ہے۔