(نعیم بیگ) نوم چومسکی نے کہا تھا، ’’ اگر ہم اُن لوگوں کی آزادی اظہار رائے پر یقین نہیں رکھتے، جنہیں ہم ناپسند کرتے ہیں تو اس کا مطلب ہے ہم انسان پر یقین نہیں […]
حسین بن منصور حلاج :’اک جنوں ہے کہ باشعور نہیں‘ از، انوار الحق حسین بن منصور تاریخ میں منصور حلاج کے نام سے مشہور ہیں۔آپ 858ء میں فارس کے شہر بیضا کے ایک گاؤں طور […]
(زمرد مغل) ’’میں شام کو ساڑھے پانچ بجے اوم پوری کے گھر گیا تھا وہاں ان کا ایک انٹرویو چل رہا تھا انٹرویو ختم ہونے کے بعد اوم پوری جی نے مجھ سے کہاایک تقریب […]
لبرل ازم کی تحریک سے آگے آئیے۔ اب کارل مارکس کا زمانہ آن پہنچتا ہے۔ اب مارکسیت، لبرل ازم کے اس روایتی کردار کو اپنے آپ کو سونپ لیتی ہے۔ لبرل ازم جو ایک وقت میں تو طاقت کے مراکز کے سامنے ایک فیصلہ کن ڈھال کے […]
سواد اعظم اور سواد اصغر کی دل آزاری کا تصور : کچھ سوادی سوادی تضادات از، سیّد کاشف رضا مکالماتِ فلاطوں میں استادِ عالم سقراط کا طریقئہ کار یہ ہوتا تھا کہ وہ اپنے نظریات […]
(افتخار احمد) کیا آپ جانتے ہیں لاہور شہر میں آخری بار جگنوکب جگمائے تھے؟ یا پھر ہمارے شہر کے درختوں میں بسنے والے ہرے بھرے سرخ چونچ والے طوطے کہاں گم ہو گئے؟ اگر آپ […]
(پروفیسرعامر سعید) سماجی علوم(social sciences) کی آفاقیت کے دعویٰ کے حوالے سے ایک تحقیقی مضمون (سوشل سائنسز کی آفاقیت: حقیقت یا سراب) راقم نے کچھ عرصہ پہلےaikrozan.com پر شائع کیا تھا، اس کو عمومی طور […]
قرون وسطیٰ میں علمی ترقی کا سبب، ایک نظریۂِ علم از، پروفیسر محمد حسین چوہان آٹھویں صدی عیسوی سے لے کر سولہویں صدی عیسوی تک یا نشاۃ ثانیہ کے ظہور یعنی چودہویں صدی تک مسلمانوں […]
(نجیبہ عارف) امریکا میں لفظ ’اسلام‘ اور اس کے بنیادی تصورات کے بارے میں جاننا چاہیں تو کتابوں کی کسی دکان میں داخل ہو جائیں۔ خون خشک کردینے والے عنوانات اور سرورق فوراً آپ کو […]
پنڈت نہرو اور قائد اعظم جناح کے نام ایک طوائف کا خط کرشن چندر مجھے امید ہے کہ اس سے پہلے آپ کو کسی طوائف کا خط نہ ملا ہو گا۔ یہ بھی امید کرتی […]
حوالہ اور لنک دے کر شائع کیا جا سکتا ہے۔
